：斗诀主身内天地分明，龙虎咆哮，上下争斗，又有调和之意，用于丹道则是静养龙虎待其鼎盛而调和‘阴’阳。

　　者诀为丹道成相之意，主龙虎上下而行，于玄关而合‘阴’阳相遇，如‘春’阳融雪，又如泼火遇油，自然而然一点本源现于‘混’沌之中，活泼泼，圆融融，得大‘药’而金丹成。

　　皆诀明无内无外，天地如我，我如天地，皆同一理之道。不躁进，不强求，温养自然，漫求婴儿，元神内现。此刻谁是我？我是谁？无分彼此，皮囊元神本为一体何有彼此，皆是我，又皆非我。正是天地为过客，黄庭有我而独居。

　　阵诀意神居黄庭，万物为掌指。入眼而不‘迷’，入耳而不‘惑’，入口而不味，入鼻而不嗅，触身而不坠，入神而不思，悟却本‘性’还归本来，面目一明自然超脱。以天地为棋，苍生为掌，万物有而神不‘惑’。正是道德经所言的天地不仁以万物为刍狗之境。

　　列诀讲既已明了本我，面目一新，当继续‘精’进，时刻保持自然超脱轮回，天地合一，与道同存。乃位列天地之意，超脱之喻。正所谓天地之间有其位，万物之内有其名是为列。

　　张果讲的眉飞‘色’舞，徐子陵亦听的如痴如碎，唯有独孤凤长身而立，凝望高山深潭，若有所思。

　　九字真言博大‘精’深，又有相应的丹法秘诀相配合，自然不是一天能够讲完的。独孤凤对丹法没有兴趣，勉强听了两天，将九字真言听到第七诀，就再也懒得听下去了。索‘性’出去游山玩水，留下这一老一少畅谈内丹大道。

　　这一日，红日西斜，独孤凤游览完毕，兴尽而回，却意外的发现师傅竟然有了客人。来客是一位峨冠博带，道气昂然的道士。

　　“如今胡‘门’昌盛，佛寺遍地，而我道家却日益衰落。我楼台一脉乃是道祖亲传，道‘门’正宗，在此道法衰微之时，自然要‘挺’身而出，肩负起广大我道‘门’的重任。师叔乃是我楼台一派的第一高手，您若出山，必可大振我道‘门’声势，中兴指日可待。”还未走近，独孤凤便听到那道人劝说着师傅出山。听到这样的话语，不用看来人，独孤凤就知道来人是谁了，这位热心于打击佛‘门’，广大道家的人物，当然是楼台观观主也是当代楼观道道主的歧晖。

　　虽然大唐双龙传历史中没有提到过这位人物，但是在独孤凤前世的历史中却知道这位岐观主在李唐起兵的时候出力不小，不但出钱出力，还亲自派出派出了八十位弟子参加李唐大军，干的活比佛‘门’还多。因此李唐之后，楼台观成为皇家道观，楼观道受到李唐皇室的支持，道‘门’大兴，不能不说都是这位的功劳。这位歧观主是位道家至上主义者，极端排斥佛

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