6)第六百零八章 无上莲师_无限道武者路
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  扭曲崩坏的场景恢复原状,那尊却又完好无损地呈现出来,似乎并非什么可以破坏的真实物质,而是幻象罢了。倒是距离不远的四大活佛的干瘪肉身仅仅受了些许波及,就在转瞬间彻底灰飞烟灭,骨肉无存。

  原本到了四大活佛如今境界,正常圆寂之后,躯体都会自然而然地虹化解体,融入法界,并留下舍利子,然而如今他们的全部精元都已灌注法相,剩下躯体只是一具空空如也的皮囊,被毁之后,也就彻底化灰了。

  “咦”

  一拳无功,王宗超顿时意识到,这尊其实并非什么可以攻击或者发出攻击的实体,而是像当年天路重开后出现的判官、无常一般只是一种具体化的规则,就连刚刚的沉重压迫感也只是四大活佛以法力竭力营造出来的假象,目的只是诱使自己攻击。

  而与此同时,贡贺萨钦活佛以五如来四菩萨组成的八叶莲台、葛丹松赞活佛聚合五大金刚威德力的吉祥胜幡、那坨王活佛的菩提七宝妙树、吉祥生活佛的孔雀大佛母已各在一个转轮中显化出来,各动神通,猛力转动各自所在的转轮。

  王宗超顿觉全身一僵,气息紊乱,体内原本正常的流转的能量忽然强分化出四股涡流,各依一种未知的体系团团运转起来。

  “原来如此,是三脉七轮”转眼间,王宗超便已洞悉空中那尊所代表的规则正是源自古印度的密宗独有人体能量体系三脉七轮瑜伽密乘

  正如中原道家、医家、武术家以经脉穴位为练气基础。源自古印度的密宗瑜伽系统,也有另一套三脉七轮之说,其中所谓七轮,就是:顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮,近似于从人体脊骨底到头顶排列一行的圆形物,分别主宰着人体肉体与精神、生理与心理的不同功能,也是人体与宇宙能量循环的大枢纽,能够激发肉体与精神的诸般不可思议潜能,也是密宗弟子凝结舍利佛宝,修凡躯为金刚佛体的关键所在,着实算是一套博大精深的体系。

  王宗超对于三脉七轮体系虽有涉猎,不过相比奇经八脉以及人体窍穴体系的精深造诣,却只能算是所知泛泛,对于眼前直接将这一套运转规则具体化,并与自己联成一气的,更是不胜惊异。

  却听贡贺萨钦活佛开口告诫:“王施主,三脉七轮实为人体之基,阁下虽成就金刚不坏之躯,但若有一两轮受制于人,也难免自乱自伤,僵持下去,只会两败俱伤。不如双方各退一步,握手言和,既往不咎如何”

  其实斗到此时,藏密一方诸多菁英弟子或死或伤,而且千年积累下来的舍利佛宝也大都在业风下受损,甚至连四大掌教活佛肉身都已悉数被毁,过后只能转世重修,损失可谓惨重到极点。但却迫于形势,还要开口言和,已是窝囊

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