缥缈,却有神人威严。
陈平安不但一拳被阻,心口处还被宦官其中一尊阴神探臂而入,所幸身穿法袍金醴,虽然心口处传来痛彻心扉的撕裂感觉,仍是不动如山。一跺脚后,魂魄分离,也出现了三个陈平安,其余两个再度分别以神人擂鼓式笔直而去。
神人擂鼓式的精髓就在于两拳之间的罡气牵引,如天空上的日落月升、世人的生老病死,规矩极大,必然而至。
跻身第五境的陈平安,经过藕花福地的牯牛山一战,已经能够做到魂魄分离,一分为三,可惜只能坚持一口气的光阴。不过配合很不讲道理的神人擂鼓式,只要递出一拳就足够,就显得绰绰有余。
一拳击中宦官后,如沙场擂鼓声,瞬间就是十数拳,拳拳到肉,沉闷声响起。
陈平安的魂魄重新归位。毕竟不是正统练气士,魂魄离体时间太久会伤及本元。
反观蟒服宦官的第一次出手,姚九娘和姚岭之这些人震撼于这位大宦官的修为之高,竟然能够同时阴神出窍、阳神远游,这分明是地仙修为,但也品出了一层匪夷所思的意味:不是说这位大泉守宫槐是武学大宗师吗,怎么变成了修道长生的山上神仙?
宦官错算了一招,就是没想到陈平安身上那件袍子品相如此之高,竟然硬生生挡住了自己那尊阴神伸臂剐心的杀手锏。大泉江湖有数位大宗师就死在这一手上,不会真正出现鲜血淋漓的画面,但是会使得一个人的“心田”干裂,瞬间扯断心脉与所有窍穴的联系,毙命之后,人死如腐朽枯木,有点类似一拳打断长生桥的手段。
宦官被视为武道大宗师,并非什么拙劣的障眼法故意蒙蔽对手,而是此人拥有一具名副其实的宗师身躯,气血强壮,筋骨坚韧,足以媲美纯粹武夫的六境巅峰。所以无论是近身搏杀还是以山上术法对峙、法宝远攻,他两者兼备,故而最不怕与人换命。
但是挨中第二拳后,宦官就意识到不对劲。不是对手的拳罡如何了不得,而是不该躲不掉。五拳之后,宦官心中了然,大致梳理出了此人这一拳的拳理脉络。十拳之后,宦官似乎完全放弃了躲避的念头,而是选择了以伤换伤。
在这期间,飞剑初一和十五各自盯上了宦官的阴神和阳神。
一个貌似纯粹武夫、实则练气士的蟒服宦官,一个貌似剑修、其实是纯粹武夫的陈平安。两人在方寸之地、两臂之间,把一场架打得十分粗鄙,相较于二楼隋右边的驭剑迎敌、卢白象和许轻舟之间的刀光森森、客栈门外魏羡的气象万千,陈平安和大泉宦官的厮杀除了一个“快”字就没有其他,枯燥乏味,却凶险万分。
两桌扈从已经躲到了楼梯口,他们深知客栈内这场乱战他们连插手的资格都没有。对此,唯一闲着的朱敛
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