顶点小农民的快乐生活！

　　兔仙的本意，本来是想暗示大帅，兔族生孩子往往不靠男人，你刘大帅可不要因为我兔仙来找你生个孩子而傲骄无B啊，然而兔仙在举倒的时候，却没想到留下一个大大的把柄给大帅，大帅一下子就抓到了。

　　“嗯，兔哦娃娃你说得太对了，是有千千万万的人骂人时爱骂兔崽子，特别是年长者骂年轻者，更是爱用这个骂法，所以啊，谁也不愿意当个没有爸爸的人，而女人也不愿意生个没有爸爸的孩子，”大帅怪怪的目光看着兔仙，接着道：“呵呵，有的女人，宁愿千里迢迢地找个好男人去生孩子，因为这样好让孩子有个好爸爸是吧，啊……哈哈！”

　　兔仙让大帅占了个便宜，脸上微微一红，反击道：“呵呵，这正说明，女人是负责任的一方！而有的男人，却没有这份责任心，往往和一个女人生了孩子，到头来还不知道这个孩子是自己的后代！明明做了爸爸了，还不知道当爸爸的责任是什么！”

　　兔仙这样说不过是一个即兴反击，然而她此刻却说中了一个事实，大帅确实不知道，他在无意之中，已经留下了一粒种子在某一个女人的身上，到后来那女人抱着孩子去找大帅认父，大帅却想不起来竟然还有这回事……

　　大帅调侃了兔仙一下，兔仙稍稍进行了反击，大帅也就不想再闹下去，因为此刻在这高高的大树顶上高谈阔论的不是他和兔仙两个人，周围还坐着几个孩子呢。

　　大帅要转换话题，想了下，此刻却又没有什么好话题好转换，于是大帅又把话语指向兔仙，道：“蟾蜍变兔子，这个说法倒很有意思。毕竟，在人们眼里，兔子的形象可是比蟾蜍好看多了。”

　　兔仙一听，顿时收回看大帅的目光，抬头看着大树稍上面的天空，道：“嗯，人们往往是追求外表好看的事物。不过，也有人认为，从蟾蜍到兔子的转变，是一种讹变所致，也就是说，蟾蜍变兔子，不是它们的本意。一个比较可信的说法，也许是月中蟾蜍变兔之说来自印度。按老一代文化人季羡林的观点，从公元前1000年的《梨俱吠陀》起，印度人就相信月中有兔，在印度文化中，许多意思为月亮的梵文词语的词根都有sasa，这个sasa意思就是兔子。”

　　“哦，sasa的意思是兔子，怪不得有一次我和印度朋友一起吃饭，席间有一个漂亮的女孩子不食鱼肉，只吃水果和蔬菜，那位印度朋友说这个女孩子是sasa，当时大家都不明白什么意思，却又不好多问，原来那个印度朋友说这个女孩子是兔子。这样好了，以后再碰到不食鱼肉的女孩子，我们就叫她sasa好了，哦……兰花、王小丫，还有钱多多，你们三个是不是sasa啊，好

　　请收藏：https://m.ddbq.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）