考核符合选贤标准的人，不分亲疏用其所长，最大限度发挥他们的积极创造性。这一用人路线打破了西周以血缘关系为基础的尊尊亲亲的正统思想束缚。姜太公还把用人提升到事关国家兴亡的高度，提出六守、八征、六不用的人才理论。实践证明，他的用人思想不仅开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河，也为后来齐国称霸列国奠定了基础。

　　文化上推行因其俗，简其礼的开明政策。俗指夷俗，即当时当地东夷人的生活方式;礼指夷礼，即当时当地东夷人的礼仪制度。太公认为，如果在齐地强力推行周礼，容易产生民族矛盾，不利于治国安邦。经过再三斟酌，他决定从齐地实际出发，从俗简礼，不强制干涉，且务实地创造了既让齐民乐于接受，又不太悖周礼的新制。

　　据《汉书·地理志》载:齐地负海潟卤，少五谷，而人民寡。《盐铁论》则说:昔太公封营丘，辟草莱而居焉。地薄人少。面对极其恶劣的自然条件，姜太公自齐国初建时就因地制宜，在注重发展黍、稻生产的同时，利用境内矿藏丰富、鱼盐资源丰富的特点，大力发展冶炼业、丝麻纺织业、渔盐业等手工业;还利用齐国交通便利、人民有重商传统的优势，大力发展商业，推行与列国通货的外贸政策。在这种农、工、商三宝并举的宏观战略指导下，齐国制造的冠带衣履畅销天下，鱼盐流通列国，诸侯纷纷前来朝拜，齐国逐步由偏僻荒凉的小国穷国发展为雄居于东方的大国富国。

　　而他之后的作为，便是安定周室。

　　姜子牙封齐建国后，相当多的时间是在镐京做周朝中央政权的太师，辅佐外孙周成王姬诵、重外孙周康王姬钊。他的大儿子齐丁公姜伋，也没有到临淄治理齐国，而是一直在镐京担任虎贲之职，统领着王宫卫戍部队。齐国开国后的三十余年，营丘基本上由姜太公的三儿子丘穆公镇守。成王时期，管叔、蔡叔、霍叔三监之乱，淮夷、徐夷、殷东五侯起兵反周，姜太公父子辅助周公旦，或坐镇京都、运筹帷幄;或领兵东征、冲锋陷阵;或左右呼应，东西夹攻，迅速平定了这场叛乱，为二次安周立下了赫赫战功。再后来，周成王去世，姜子牙父子又接受了成王托孤的遗命，担负起辅佐太子的重任，后又与众臣一起扶立太子姬钊登位，史称周康王。

　　而就这么一个传奇般的人物，依然也是成为了人人津津乐道的对象。#@$

　　现在就这么出现在了面前。

　　对于叶凡来说。

　　自然而然，是颇为有趣的很。

　　现在叶凡在这个时候，倒是感觉到了一阵兴奋之色。

　　“那么的话，这个家伙，是在哪里？如果要是说后人，应该是多多少少，应该有证据才对吧！”%(

　　叶凡好奇的问道。

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