2)六百零二章 纪元史诗,贤者伟业_阿兹特克的永生者
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  一纪元开始,讲述五千年前,先民初生、神启众人的神话时代;接着是第二纪元,三千年前,先祖同源、同为胶人的奥尔梅克时代;再往后,是第三纪元,一千六百年前,各部星散、修建奇观的特奥蒂瓦坎时代;然后,第四纪元,六百年前,洪水频繁、各部厮杀的动荡时代;最后则是第五纪元,主神选中墨西加王者,许诺天下、各部重新归一,正是现在进行中的统一时代!

  “天下同源!各部传承的图板,各部修筑的神庙,各部建立的金字塔,各部崇尚的绿松石...数千年来,各部留下的文明记忆,都有着相似与共通之处。老朽耗费数年心力,一一追根朔源,并留下图文讲解,相互印证...好让后人知晓,五个纪元的真实!”

  看到此处,修洛特重重点头,心中生出由衷的敬仰。

  要从文化上整合诸部,不仅仅要编纂神话史诗,还要有图板、有奇观、有文物,进行解释与左证。传承的图板图画如何解读?修筑的金字塔如何证明是同源?古老的文物如何与胶人一脉相承?这些实际的左证,才是难点与要点。

  “在八分的真实中,融入两分难辨的想象;从真实的实证中,解读出想要的结论...化假为真,化虚为实,真假杂糅,虚实相生...简单来说,要构建出足以信服、经得起后世检验的神话史诗,来整合天下人心,并一直流传到未来!”

  想到这,修洛特神情闪动。这项宏伟的文化工程,没有足够的学识积累,是决然无法完成的。而没有足够的实力去推行天下,做出这样的文化工程,也没有意义。统一的文化,必须与统一的帝国相互结合!而在各部蒙昧,文字刚刚萌芽的此刻,正是最后也是最好的机会!

  “帝国的军团,可以征服各邦,统治数百万人。但帝国要想维持长久,不会昙花一现,就必须完成文化的整合,建立起共同的身份认同!这项工作,和司马迁编写史记有些相似。但面临的社会更加原始与复杂,需要做的更加彻底...始皇的焚书坑儒,抹去旧有的传承,也是必不可少的!...”

  修洛特思索片刻,心中越发坚定。他抿紧嘴唇,再往下看。

  “同源的神树四处延展,北至无尽大陆,南至无穷雨林...天下各部,从来都来自于同一先祖,是神树不同的分支。而各部的根系,都紧紧连在一起!无论是墨西加人、普雷佩查人、特拉斯卡拉人、特科斯人、托托纳克人、瓦斯特克人、米斯特克人、萨波特克人、特帕尼克人、玛雅玉米人、东岛泰诺人,北方游猎人,南方黄金人...全都是胶人!各部在第二纪元星散,也必将在第五纪元归一!这是先祖的见证,神灵的许诺,命运的约定,也是伟大王者的征途!..

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