不过要这么说来……现在所有知道的神灵，叫得上名字的，可能都是古代的异能者变成的呗？

　　王晨想了想，觉得还真有这种可能性。

　　仔细数数看，现在所有神话故事中，或者口口相传中的神，都是出现在古代，至于现代或者近代，那是一个都没。至于再远一些的，就说清朝这几百年，也没听说有什么新的神灵出现，信仰的也都是那些以前的神灵。

　　这些异能者可能也就是在几千年之前，可以忽悠忽悠老百姓，或者说被那些什么都不懂得老百姓奉为神灵，至于后来，人类的灵智越来越开化，这种事，也自然就没有人信。

　　湿婆神是基因觉醒的异能者，那估计什么梵天和毗湿奴也没区别，他们几个人出现的年代基本上差不多，估计就算是中间有差别，可能也就差了一两百年。

　　至于同样也是古印渡出身的释迦牟尼，那就更不用说了。他虽然是佛祖，但是在真实情况中，他本来也就是个普通人，而且和湿婆梵天啥的一样，也都是古印渡人，不过出现的年代就比湿婆什么的要晚的多。

　　释迦牟尼原名不叫这个，这是后人对他的尊称，意思是释迦族的圣者。释迦牟尼本明叫乔达摩悉达多，是迦毗罗卫国释迦族人，他父亲是净饭王，也就是这个迦毗罗卫国的国王，他母亲叫摩柯摩耶，是善觉王的长女。至于后来乔达摩悉达多出家的原因，自然是有多种因素，一两句话说不清楚，只是看完这样的经历，再一想现在自己想的事，王晨就觉得基本上都想通。估计乔达摩悉达多，也是出家之后，阴差阳错解开了基因锁，然后他一路上救人民于水火之中，用获得的能力，来帮助众人，所以才被众人以为是慈悲的神灵，放在家中供奉。而乔达摩悉达多估计也是感受到了有人供奉之后，就会得到强大的能量，所以他并没有戳破自己的身份，而是到处宣扬，传教，扩大自己的影响力，让更多的人信仰自己。后来他也一样，获得了极为强大的力量，从而帮助了更多的人，让更多的人逃离出了水深火热之中。

　　不过乔达摩悉达多终究也不是神，年老之后，他从灵鹫山回故国迦毗罗卫，可能是想要重归故土，落叶归根，然而这一路却成了他最后的旅途，到死也没能回到故乡，而是在路途中就逝世了。

　　脑袋里乱七八糟的想法一闪而过，王晨的思路就更加清晰了。如果要是按照这种想法解释的话，那以前古代的所有神灵，那就都解释的通了。

　　难不成……以前那些流传到现在的神，全都是异能者吗？如果要真是这样的话，那玫瑰十字会把解开基因锁的人，称之为新人类，或者“神”，那倒也不是没有道理的。

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