2)第七十一章 拉萨_步步青莲
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  的灵药,对人体有益的灵药,不需要太过高级,就那低段一二品的灵药对于父母他们就足够受益的,尽管,即使这样,她也需要用特殊手段调和药性。

  站在西藏大酒店她特意选定面临布达拉宫的房间窗前,看着视线中那一片规模宏大的宫堡式建筑群,布达拉宫,很难想象,这样的宫殿是古老的西藏人用那山羊托土,一点点堆建出来的。

  还有那大小昭寺,都是历史传承下来的奇迹。

  所以,也就有了这样的说法,在一般人认识中,拉萨是由布达拉宫、八廓街八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的,但穆沐在网上查到,传统的西藏人认为,严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街,只有到了大昭寺和八廓街,才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓,这才是他们心中的圣地。

  站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城,整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房,唯八廓街一带飘扬着经幡,荡漾着桑烟。在这里,密布着颇具民族风格的房屋和街道,聚集着来自藏区各地的人们他们中许多人仍然穿着本民族的传统服成为一种生活方式。

  今日时间已经不算太早,穆沐出去沿着饭店周遭,在八廓街转了转,这是一条拉萨最繁华的商业街,穆沐只在外围看了看,吃了青稞酒,用了糌粑,还有一些羊肉牛肉,然后没再往里去碘着吃饱甚至有些发撑的小肚子边消食,边回酒店。

  在回归的路上,穆沐游行见识到八廓街一大胜景。

  八廓街转经道是藏族群众,心中最重要的一条转经道,藏语意为“中圈”,是相对于“林廓”和大昭寺内的“囊廓”而言。

  傍晚转经的特定时间一到,那些互不相识的人们有来自藏北牧区穿白袍的,有来自康巴山地盘英雄结的,还有住在八角街区、衣着亮丽的

  总之,各式各样的信徒,像是突然接到了一项无声的命令,在使人猛然感到一阵骚动之后,便开始严格地按顺时针方向沿着这条环形路走下去。

  身处八廓街范围还没走出的穆沐就见到了这种盛况,对于藏族人民那种虔诚纯粹,那种感染力,即使身处周边的穆沐都能感受到那强烈的氛围,只是,意志力出众的穆沐并没有像普通人受这种影响,从而心中不由自如生出礼佛敬佛拜佛的念头。

  饶有兴趣看了会儿热闹,穆沐就继续踏上回去的路。

  想要逛,明日有的是时间,今日时间不早了,她想回去打坐休息,越是到紧要关头,她才是越放弃不得,主动修行,能多进步一些,就进步一些。或许环境地势等各种原因,作为人类少有的净土,踏入西藏的土地,穆沐很明显就感受到,这里的能量无论是

  请收藏:https://m.ddbq.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章