创新道路。所以，春秋战国时期才会出现诸如儒家、法家、墨家、兵家等各家学派。这些学派所以出现，都是为了救亡图存，同时也是为了卖与帝王家。

　　另一方面，中国人极重实用，只有在现实中“有用”的学问，才会受人追捧。不像古代的西方城邦，本多为岛屿山地，单纯的农业经济极难支撑起城邦的运作，许多人便不得不去海上讨生活，又或者经商求富。中国以农业为根本的经济基础，决定了依靠农业生产是发不了大财的，所以成立自己的国家，收取赋税，才是最省力，也是最赚钱的买卖。

　　可自秦始皇统一天下以来，至今四百余年，整个国家一直处于统一的状态。在天下人认识到，建设自己的国家并不现实后，出仕做官便成了精英阶层的唯一选择，所谓学而优则仕，也是有其深刻的经济基础的。

　　因此，中国的精英阶层都去做官了，哪里还有工夫在那里著书立说？不是说中国没有那么多闪耀着光芒的智慧，而是这些智慧都融入到现实生活中，其流传的方式，亦多限于家学。这就是为什么，此时的人们讲究家学渊源，因为家学渊源便意味着你有丰富的知识，有丰富的从政经验，也将会是一个值得信赖的合作伙伴。

　　王允文武双全，是真正的才智超卓之士，其既能名留青史，此时得到司马徽的认同，得到整个阳翟县学的追捧，自然是极有道理的。

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