’中，还藏着什么高深武功呢？”

　　如今这世上，说到对郭斌性格的了解，便是戏志才也及不上董杏儿。因为即便是面对戏志才，郭斌亦需要保持身为主公的排场，毕竟是主仆有别，便是再熟悉，再忠心的手下，一定的御下之道还是要有的。而董杏儿则不同，她并非郭斌手下佐官、幕僚，其与郭斌相交亦不过是情意相投，况且又是十七八岁浑不知愁的年纪，郭斌怎么会对这样一位古灵精怪，又常常使得自己摆脱作为政客的沉重压力的女孩儿使上心机呢？

　　董杏儿早就料到郭斌这个武痴会这么问，当下摇头晃脑地道：“这五老峰上观云海嘛，说的是海云掌法和五老峰指这两套武学。”

　　郭斌道：“这五老峰指，又是什么呢？”

　　董杏儿答道：“自然便是一套指法了。”说着指着东南方一处挺劲雄伟的山峰道：“斌哥哥可瞧见远处那五座直耸入云的山峰了么？”

　　郭斌顺着董杏儿所指极目望去，只见东南方向极远处确有五座相连的山峰，除了高耸一点儿，却也瞧不出什么出奇的地方。当下点点头，道：“我瞧见了。”

　　董杏儿道：“那便是五老峰，站在此处瞧不出稀奇来，若是走得近了，便可见到这五座山峰各有形象，有的似吟咏的诗人，有的似垂钓的老翁，有的却似高歌的武者，有趣极了。爹爹便依照这五座山峰的形象，创了这五老峰指出来。这套指法共有五个套路，分别对应了五座山峰，很厉害哦！”说着，便伸出如璞玉般的手指，向郭斌腋下点来，既不迅捷，又不凌厉，却纯粹是打闹了。郭斌连忙一个侧身避了开来，二人登时在这天池畔打闹欢笑起来。

　　董杏儿年纪小，哪里晓得这五老峰来头实在是极大的。

　　这五老峰坐落在庐山东南，根连鄱阳湖，峰尖仿佛触及上天，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。

　　古代研经传道的五老，在史话被称为天神或天尊，在星象卦说之中，他们分别是青灵始老天尊，代表东方、属木、青色；丹灵真老天尊，代表南方、属火、红色；黄灵元老天尊，代表中方、属土、黄色；浩灵素老天尊，代表西方、属金、白色；一灵玄老天尊，代表北方、属水、黑色。

　　因此，有传说称这五老峰正是当初五老携《河图》、《洛书》藏经授典的隐身之所，研卦修行，传经布道的地方，是易学文化创元时期的传播之地，更是河洛文化的摇篮之地。想来董奉所以非要从福建千里迢迢跑到庐山修行，张道陵也要到庐山结庐修道，其中应也有这方面的原因。

　　五老峰虽不及庐山主峰大汉阳峰高，五个山峰也是形象各异，可其

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