以废掉刘辨而立刘协，很大的原因是刘辨已经接近成年了。

　　可是在《三国志·献帝纪》中记载了当时的情景：“卓与帝語，語不可了。乃更与陳留王語，問禍亂由起；王答，自初至終，無所遺失。卓大喜，乃有废立意。”

　　这段话又如何解释呢？首先，最大的疑问是：当时的这一番对话是如何流传出来的？董卓？怎么会，他会跟别人说这种事么？刘辨？作为一个正常人，谁会逢人便说自己是如何笨拙，竟连一个八岁的孩子都不如？那最大的嫌疑就是刘协了。

　　可是刘协贵为天子，怎么会跟臣下说这种事？这可是放在哪里都应该属于绝密的内容啊！因此，郭斌认为，这是陈寿杜撰的。

　　那么，陈寿为何杜撰这么一段话呢？应是为了强调刘协登基的合法性，继而强调曹魏受到禅让的合法性。

　　这一点，再看历史上刘辨的遭遇就可以知道：刘辨是189年四月登基，九月被废，次年便被杀死。这不是看着先帝的嫡长子碍眼是什么？恐怕此时的刘协亦盼着刘辨被杀吧？

　　对于刘辨的被废，所有人都知道是不对的，因此袁绍、曹操、王允、卢植等人都反对，可一旦刘协登基，就没人再管这个废帝了，为什么？因为他的政治生命结束了。众人开始站在刘协的旗帜之下，无不标榜自己忠于他们本来所反对的汉献帝。亦时时处处都会尽己所能地维护刘协的合法性，继而达到标榜自身的目的。这就是政治，冷血而无情。

　　因此，对于陈寿的这一杜撰，基于他忠于献帝的心思，却似乎亦是无可指摘的。

　　这么看来，正史，似乎亦不是那么靠得住的。

　　基于以上的分析，郭斌几可断定，刘辨不会被废，刘宏亦肯定会接受郭斌给他划下的道。至于给卢植与蔡邕的书信，则是一道保险罢了。可他哪里想得到，卢植为了保护郭斌，而提议将公元纪年的方法改为仅在阳翟县试行？而蔡邕恐怕亦是看到了这一点，方才出言附议的。

　　奏章虽是与戏志才、郭嘉、徐庶三人商议后写成的，写成后亦让三人琢磨了好久才派人送出。只是，三人虽均是才智超卓之士，可毕竟年纪尚轻，亦并未于朝廷任职，因此于朝廷上的许多规矩并不知晓，方有了如此失误。要说何进不可能没看出里面的问题来，可他却只字未提，却是值得琢磨了。

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