2)第八十八章 回京_重生东汉末年
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  国家形态有关吧。

  事实证明,郭斌的谋划是正确的。阳翟的军装不仅得到了天子刘宏的赞赏,亦得到了国舅爷何进的盛赞。

  对于郭斌在阳翟的一番表现,何进是兴奋地整夜睡不着觉啊!

  首先,妥善保护了刘辨的人身安全,并将其毫发无伤地送回京城,这便是郭斌最大的功劳。刘辨是老何家保证几十年富贵的根本,是他何进能得占据高位的根本,亦是何皇后能够在宫中立足的根本。可以说,刘辨能否安全回京,牵连着无数人的心神。

  其次,这次阳翟之行,很好地改善了刘辨在天子心中的印象。原本刘辨既瘦且弱,小小的身体再套上汉代流行的宽袍大裾,只有更显孱弱,又如何能有何威严可说?而且,初到阳翟的刘辨,浑身竟没有一点儿同龄人该有的顽皮与朝气。

  其实这种情况亦是可以理解的:道家养生的理念中,“辟谷术”是非常重要的一环。

  所谓辟谷,即不食五谷杂粮,是通过吸收自然精华之气,而进行减肥,排毒,养生的系统养生方法。“辟谷术”起于先秦,大约与“行气术”同时,行气术是一种以呼吸吐纳为主,而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。

  集秦汉前礼仪论著的《大戴礼记·易本命》说:“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。”道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事,谓曾“躬与之寝处”以试之,“绝谷百日,行步起居自若也”。想是曹植亦不信有人能不吃饭,只喝水,便与这个叫郗俭的同住同出,没想到这个郗俭竟真的能百日内不吃饭,走路起居,却一点儿异常都没有。

  刘辨自小长在道观,辟谷法想必亦是知道的。他是不是每天吃不饱饭暂时不得而知,可总不会跟着道士们大鱼大肉地吃得膀大腰圆吧?

  不是说辟谷法便是伪科学,可若是一个正在长身体的小孩子你每天不让他吃饭,让他辟谷,让他修仙,他能长高长壮实了才怪!还奢谈什么虎背熊腰?什么王八之气?在郭斌看来,将刘辨从小送进道观里,亦是董太后给出的好主意。意在疏远天子对刘辨这个大皇子的感情,好让刘协得到圣宠。

  可是这次阳翟一行,刘辨仿佛从内到外变了一个人似的,非但回复了少年人应有的朝气,小身板亦长高了不少。再配上阳翟县特制的军服,那是要腰有腰,要肩膀有肩膀。要知道郭斌给刘辨特制的军服,可是修身款的,再加上垫肩的存在,愣是将刘辨打扮成了儒雅中带着英气的小正太,就连董杏儿亦对其喜爱非常。

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